构纸有木质香味，这种香味不会流失，长久保留，对普洱茶的香同样有保护的作用。最重要的是，构纸可以让生涩透彻，让陈香留步，加上可以印刷标识，活脱脱就是一件华美的丽衣。
　　
　　作为普洱茶的爱好者，当一饼普洱捧在手上，首先我感知它的不是茶的年份与品质，而是包装的纸品。祖上的人们，往往采用笋叶作为包装材料，笋叶有其优点，不会让普洱茶受到污染，但缺点很多，容易破损，藏不住香味，遇热易碎。笋叶好找，普洱到临沧的路边，都是竹子的天下，成本低，一段时期，就是一片笋叶陪着普洱茶走上漫长而艰难的茶马古道。
　　
　　贴身普洱茶的包装，非构纸莫属。有这样一个传说，正当包装着笋叶的普洱贡茶准备迎接皇宫的审定，获准入住宫中的时候，一位太监怎么看都觉得这糙乎乎的笋叶不顺眼，笋叶上不时落下的笋毛，不小心弄在人身上会奇痒无比，于是进京的人这才想到何不用云南本地寺院里用来抄写经书的构纸作为包装。这个小小的改良，让“可以喝的文物”、“会呼吸的古董”终于穿上了华美的丽衣。
　　
　　过尽千帆与墨遇，笔墨兰亭纵人间
　　
　　构纸与墨相遇，又惊又喜，过尽千帆，构纸就是承载文明的舟楫，顺着历史的河流，都可以看见一座座笔墨兰亭，一幅幅纵横人世的画卷。“皎白犹霜雪，方正若布棋。宣情且记事,宁同鱼网时。”算来这该是中国历史上最早一首咏纸诗吧，作者是梁宣帝。
　　
　　面对一张构皮纸，你听到了什么?
　　
　　是猎猎的风声，还是啁啾的鸟语?是奔跑的清溪，还是沿着枝干上升的地气?当我把略显生涩的诗句在构纸上种植，我就知道，唐朝的构树、宋朝的构树，它们不可能长命千年，在时间中死了，但生命不止，更多的构树活到现在，才能让一种非物质的遗产在一张构纸上继续繁华。
　　
　　构纸适合怀旧，穿了旗袍的女子，拎一盒构纸包装的普洱茶走过大街，我最先想到的不是普洱茶古董的香，而是构树像穿旗袍女子一样清秀。是的，构纸固然粗糙，但我读到傣乡软软的故事，往往就在这种纸上诞生出来。那是蔡伦寂廖的背影，沿着时间的隧道越走越远，而蔡伦纸艺留在了芒团，留在了72户人家。傣族妇女的双手就是锚链，不让传统的造纸术轻易飘向虚缈的烟海，成为记忆。
　　
　　潺潺流水，今天不新明天不旧，途经芒团的浓荫古巷。性急的雨在尖顶的竹楼上任意点播，常常是泥香与雾霭一起盘桓。鸟还是本地口音，离开村子的女孩口音已变得南腔北调，她们带去的构纸留下带泪的故事。构树按时序抽技发叶，那些毫无节奏感的棒槌仍旧此起彼伏，落下去的是憧憬，抬起来的是希冀。正因为这些忘不掉构纸的人，芒团的纸艺才不至落榜历史的栅道。
　　
　　随便翻开植物学历史，构树总有可圈可点之处。构树有些地方叫“楮树”，宋朝和金代印发的会子、宝券，是用构树皮制的纸印成的，故称“楮币”。旧时祭祀时焚化的纸钱也叫“楮钱”，古诗中有“落花风扬楮钱灰”的句子，构皮一会儿成钱流通，一会儿变成阴钱，在清明或寒食化成纸灰。古人带着大罐的银子不便行走，于是纸币作为代替物开始大行其道，“楮币”是不是最早流通的纸币，我没有考究，但它的形成，恐怕得益于其耐磨性与不易虫蛀的原因，试想，一张纸要经过很多人的手与衣袋，没有韧性这一把尺子，又怎能经得住时光的折腾。
　　
　　造纸术之“活化石”，留住傣乡百年情
　　
　　芒团村不论是上了年纪的老人，还是正在恋爱的后生，都喜欢在构树下打发美丽的晨昏。一棵树变成纸是件容易做到的事情，现代造纸业如此发达，只要是纤维都可以经过现代的机器编织成纸的经纬，但芒团村的构纸完全是手工制作，从构树上采集树皮到一张构纸成品，完全是傣族女子一双手所为。
　　
　　为了采写构纸手工生产的情况，我先后去了芒团两次，第一次是2012年泼水节期间，可惜芒团傣族人家完全停下构纸生产，这才想起泼水节就像是汉族人的过大年，傣族人都欢天喜地与水同乐去了。今年我赶在泼水节前去，了一桩心愿，让一张构纸的诞生了然于心。
　　
　　我到村民艾苪家时，她正在做纸，算是构纸最后一道程序了，院子里到处晒着成品的构纸，那是构树的血肉，是在阳光下加紧编织的力度。只见她一双手在纸浆里轻轻划动，速度之快，动作嫌熟，差不多只有10秒钟，一张构纸就可定型在阳光下了。仿佛闻到了树的清香，那是绿色的风，轻轻揭起一个迷团，让人感到就是这样看似简单的工序里深藏着无限的玄机。艾苪已经是家族的第五代造纸传承人。在芒团村，造纸严格执行传女不传男的规矩，男人只是偶尔帮一下忙。
　　
　　原料问题一直是芒团村构纸生产的瓶颈，这几年，橡胶价格快速上升，香料也走出低迷，许多人家都不愿意再种构树。当地政府把构树种植作为一项任务来抓，就在我去芒团村前几天，村民们已完成今年构树的移栽，而另一片足足有10亩的构树苗圃地已经动工。
　　
　　据当地老人口碑相传以及文献资料推断，傣族手工构树皮造纸工艺是在中国传统造纸术的基础上发展演变而来的，与北魏贾思勰在《齐民要术》中记载的构树皮造纸方法一致，它是见证我国“四大发明”之一造纸术的“活化石”。2008年，芒团村构皮手工造纸被列入首批国家级非物质文化遗产名录。
　　
　　当一切悲欢作鸟兽散，构纸上留住的仍然是韶光与素年，锦事与年轮。傣乡软软的时光就在一张构纸上华美地流淌，一张构纸翻过去，就是600年前的明媚。一棵构树懵懂地从幼苗长成大树，谁也不清楚沐浴初出的朝晖，苍茫的日暮，它最终以自己的血肉之躯改变世界文明的进程。在我即将走出芒团村的时候，我突然觉得自己是构纸一张，上面密密麻麻地写下了软软的傣乡故事。