中国雕版印刷——人类文明史上的一座丰碑
2011-11-25 10:09:34.0 来源:艺讯网 责编:王岑
- 摘要:
- 2011年11月21日下午2点,讲座《中国雕版印刷—人类文明史上的一座丰碑》在中央美术学院教室F1-109举行。
演讲之后是观众提问环节:
观众:老师您好,我有几个问题,第一个问题是:上次我去敦煌的时候刚好遇到那边有一个学术会,其中扬州博物馆提出来想把在藏经洞里诸如《金刚经》那样的一批东西进行复制,请问您觉得这种所谓的艺术行为的价值在哪里?
管老师:我觉得复制的意义就是六个字“保存历史记忆”。因为从工艺上来说,所有的复制品都没有太大的意义。即使是刻出的效果超过了原作,它与原作仍然是不可同日而语的。
观众:第二个问题是,您觉得这种传统工艺在现代创新当中应该如何运用,如何使这些手艺变成创作的手段,而不是创作的终结呢?
管老师:我觉得在技艺的传承和保护中,有一个重要的问题就是千万不要搞“违逆”的东西。比如说扬州曾尝试搞铜活字印刷、瓷活字印刷、锡活字印刷,我觉得这是“新工艺,伪遗产”,历史上什么时候有过这些活字印刷呢,更何况用瓷活字做出来的东西因为不吸墨所以根本就不能印刷。
管老师:接下来纸条上还有几个问题,请问你们现存的最早的雕版是什么时候?我很坦率的告诉你是清代的,过去我们收集而来的版片也不过二十万片,其中我们还从浙江调来了一部分版片,但是这些版片中最早也就是清代中后期的。
第二个问题,雕版如何做到长期保存?雕版的长期保存很费事,我们曾经做过好多的尝试,其中最好的方法就是用毒气熏。另外,如果雕版被虫蛀了就要把这个被蛀的地方挖掉用修补版片的方法进行修补。这个修补需要保持与原版同样的风貌,所以修补版片也是一门独特的技艺。
观众:老师您好,我有几个问题,第一个问题是:上次我去敦煌的时候刚好遇到那边有一个学术会,其中扬州博物馆提出来想把在藏经洞里诸如《金刚经》那样的一批东西进行复制,请问您觉得这种所谓的艺术行为的价值在哪里?
管老师:我觉得复制的意义就是六个字“保存历史记忆”。因为从工艺上来说,所有的复制品都没有太大的意义。即使是刻出的效果超过了原作,它与原作仍然是不可同日而语的。
观众:第二个问题是,您觉得这种传统工艺在现代创新当中应该如何运用,如何使这些手艺变成创作的手段,而不是创作的终结呢?
管老师:我觉得在技艺的传承和保护中,有一个重要的问题就是千万不要搞“违逆”的东西。比如说扬州曾尝试搞铜活字印刷、瓷活字印刷、锡活字印刷,我觉得这是“新工艺,伪遗产”,历史上什么时候有过这些活字印刷呢,更何况用瓷活字做出来的东西因为不吸墨所以根本就不能印刷。
管老师:接下来纸条上还有几个问题,请问你们现存的最早的雕版是什么时候?我很坦率的告诉你是清代的,过去我们收集而来的版片也不过二十万片,其中我们还从浙江调来了一部分版片,但是这些版片中最早也就是清代中后期的。
第二个问题,雕版如何做到长期保存?雕版的长期保存很费事,我们曾经做过好多的尝试,其中最好的方法就是用毒气熏。另外,如果雕版被虫蛀了就要把这个被蛀的地方挖掉用修补版片的方法进行修补。这个修补需要保持与原版同样的风貌,所以修补版片也是一门独特的技艺。
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